Bất cứ ai đã từng quan tâm đến văn hóa Nhật Bản và cụ thể hơn là mật mã samurai, sẽ từng nghe thấy tiếng Hồi giáoTruyền thuyết về lòng trung thành 47 ronin". Gần đây, nó đang trở nên rất phổ biến, đặc biệt là nhờ bản làm lại của "47 Ronin" năm 2013 với sự tham gia của Keanu Reeves. Nhưng ... đó có phải là một phần của một huyền thoại hay nó đã thực sự xảy ra? Tôi sẽ cho bạn một cái tên: Đền sengaku-ji. Nếu bạn muốn biết thêm về câu chuyện này, hãy đọc tiếp ...
Năm 1700, giữa thời kỳ phong kiến của Nhật Bản thời trung cổ. Đất nước được chia thành các lãnh thổ, mỗi người nằm trong tay một người đàn ông phong kiến, hoặc daimyo, trong đó có một nhóm samurai ít nhiều theo dõi cuộc sống của anh ta.
Một trong những daimyos được gọi là Asano Takumi No Kami anh ấy đã nhận được hoa hồng Tướng quân (lãnh chúa, chỉ huy quân sự vĩ đại nhất của Nhật Bản vào thời điểm này) để chuẩn bị một bữa tiệc để tiếp khách từ hoàng gia. Nhưng Asano, chúa tể khiêm nhường nơi có họ, đã không được kể rất nhiều trong các câu chuyện về thẻ và yêu cầu sự giúp đỡ từ một trong những bậc thầy về giao thức của Mạc phủ và người sành sỏi về cuộc sống lịch sự:Kira Kozukenosuke; mà anh ấy đã gửi một số món quà mà Kira thấy rất không đủ, gần như là một mối tình. Tuy nhiên, anh ta đã không từ bỏ thử thách và đồng ý cho anh ta mượn một bàn tay, mặc dù sau đó chúng ta sẽ thấy bàn tay ném nó như thế nào, nhưng quanh cổ anh ta.
Kira, một anh chàng khó tính, ngoan cố và ghen tị đã dạy Asano nghệ thuật giao thức, nhưng sai cách, tìm kiếm bằng chứng của mình trước các sứ giả và chính hoàng đế và do đó, anh ta đã sụp đổ. Asano, bị thương trong niềm kiêu hãnh, đối mặt với Kira trong chính cung điện, thậm chí rút thanh kiếm của mình ra và tấn công kẻ thù bằng cách làm anh ta bị thương ở mặt.
Tướng quân Tokugawa Tsunayoshi đã không tha thứ cho sự thiếu tôn trọng đó và ra lệnh cho Asano cam kết seppuku (được biết đến như là harakiri, chúng tôi sẽ bẻ ruột cho đến khi bên trong đi ra ngoài và sau đó chết chặt đầu). Trước một bản án của lãnh chúa, người ta không thể chiến đấu và Asano cuối cùng đã tự sát bằng danh dự.
Các samurai theo lệnh của Asano sau đó bị bỏ lại mà không có hình dạng của một lãnh chúa để bảo vệ và trong những trường hợp này, theo mã samurai, việc họ tự mình thực hiện seppuku là điều bình thường. Nhưng trường hợp này thì khác và họ đã từ bỏ danh dự của lãnh chúa - rõ ràng - và thích một cuộc sống ronin, đó là, những người đi bộ lang thang mà không có sự bảo vệ của một người đàn ông, người đi lang thang tìm kiếm công việc cụ thể. Nhưng trước khi rời đi, họ đã ký một hiệp ước danh dự mà họ thề sẽ trả thù Kira.
Trong số tất cả những người đã ký hiệp ước là 47 ronin, người đã gặp lại hai năm sau đó, vớiÔishi Kuranosuke, cựu cố vấn của gia tộc, đứng đầu. Sau thời gian thận trọng này ở Kira, ý tưởng rằng họ có thể trả thù anh ta đã tiêu tan, tuy nhiên, anh ta không thể sai lầm hơn. 47 samurai bước vào cung điện của mình và né tránh hàng phòng thủ sắt bảo vệ lãnh chúa bằng cách đến phòng ngủ của anh ta. Ở đó, anh ta được đề nghị cam kết giữ sepukku để giữ danh dự của mình, nhưng Kira, một ông trùm hèn nhát và hèn nhát, không thể và Ôishi đã cắt đầu mình bằng cách sử dụng tương tựwakizashi cùng với đó, hai năm trước, lãnh chúa của anh đã từng kết thúc cuộc đời mình.
Khi tin tức đến tai Shogun, anh không còn cách nào khác ngoài việc kết án 47 samurai đến chết. Vào ngày 14 tháng 12 năm 1702, bất chấp tiếng nói trái ngược của người dân, những người ngưỡng mộ giá trị của những anh hùng này, 47 ronin, quỳ bên cạnh nhau, cùng nhau mở ruột và bị chặt đầu.
Phần còn lại của những chiến binh đáng gờm này được đặt trong các ngôi mộ xung quanh nơi chúa tể của họ yên nghỉ, bảo vệ anh ta ngay cả ở thế giới bên kia, và ngày nay họ có thể được viếng thăm.
Nơi chính xác là Đền sengaku-ji, ở phía tây nam của Tokyo. Cho đến nay tôi đã tiếp cận để kiểm tra bằng mắt của mình nếu những ngôi mộ này thực sự tồn tại và, nếu vậy, để có thể bao quanh mình với chủ nghĩa huyền bí của truyền thuyết trong đó danh dự là tất cả.
Và họ ở đó, 47 ngôi mộ của 47 ronin nổi tiếng nhất Nhật Bản, cộng với của ông Asano, bất kể ông ở đâu, có lẽ cảm thấy rất tự hào về samurai của mình.
THÔNG TIN HỮU ÍCH
Làm thế nào để đến đó: Có hai cách để làm điều đó: dễ dàng vàkhó khăn. Tôi, tất nhiên, đã chọn một khó khăn. Khi tôi đi bộ từ phía bắc của ngôi đền, tôi vào một con hẻm bao quanh một trường học và tình cờ, đến ngôi đền. Ngay lối vào của con hẻm có một tấm biển bằng tiếng Nhật và bản năng nói với tôi rằng tôi đã đặt một cái gì đó lên ngôi đền. Có vẻ như bạn vào nhà riêng, sân trong và mê cung, nhưng cuối cùng bạn đến được ngôi đền. Tôi rời khỏi bản đồ tuyến đường:
Cách dễ dàng là đến từ đường chính bên phải của bạn, dẫn thẳng đến cửa ra vào của ngôi đền.
Khi đó, khu vực của các ngôi mộ nằm ở bên phải qua cửa. Bạn không phải trả bất cứ điều gì để nhập.
